Бывают ли в твоей жизни периоды, когда ничего не хочется делать?
Как бороться с ленью и как мотивировать себя работать?
Я сразу исключаю вариант, что человек который задаёт этот вопрос занимается в жизни не тем, что ему наиболее интересно,
потому что в таком случае ответ был бы очевидным: - занимайтесь тем, что Вам больше всего нравится.
Ваша жизнь принадлежит только Вам, а не вашим друзьям, родителем или кому-то ещё из вашего окружения, кто может иметь представление, чем вы должны заниматься.
Вопрос явно о другом.
Такой человек хорошо представляет что ему интересно и чем он хочет заниматься, но что-то мешает ему.
И это "что-то" - это очевидно его собственный разум, и решение проблемы - это практика осознанности.
Бывают ли в твоей жизни периоды, когда ничего не хочется делать?
Как бороться с ленью и как мотивировать себя работать?
Я сразу исключаю вариант, что человек который задаёт этот вопрос занимается в жизни не тем, что ему наиболее интересно,
потому что в таком случае ответ был бы очевидным: - занимайтесь тем, что Вам больше всего нравится.
Ваша жизнь принадлежит только Вам, а не вашим друзьям, родителем или кому-то ещё из вашего окружения, кто может иметь представление, чем вы должны заниматься.
Вопрос явно о другом.
Такой человек хорошо представляет что ему интересно и чем он хочет заниматься, но что-то мешает ему.
И это "что-то" - это очевидно его собственный разум, и решение проблемы - это практика осознанности.
Содержание всех книг и статей о продуктивности и прокрастинация сводится к перечислению разных техник, которые сводятся на решение задач т.е. на деятельность, но как правило полностью игнорирующих самого деятеля.
Т.е. разбивайте задачи на подзадачи, делайте to-do листы, приоритезируйте, контролируйте время, которое вы работайте, устраняйте отвлекающие факторы, высыпайтесь и т.д. и потом всё это оборачивается в обложечку с надписью "Секреты самых успешных и продуктивных людей".
Дело в том, что люди вообще начинают решать эту проблему, итак достаточно умны чтобы организовать своё время.
В этом нет ничего сложного, их проблема не в этом.
Их проблема в психологической инерции. Содержание же всех книг, о которых я говорю, если отбросить все техники направленные на деятельность, сводятся к простому призыву начать делать.
Т.е. прочитать такую книгу или статью это всё равно что прочитать слоган "Nike" - "Just do it".
К решению любой проблемы, с которой вы столкнётесь на протяжении вашей жизни можно подойти специфично (или универсально). Эта идея, которую очень хорошо понимают программисты, потому что хорошие программисты любят универсальные решения.
У любой проблемы есть цепь предпосылок. И как правило вместо того, чтобы заниматься симптомов проблемы, т.е. последнего звена в это цепи, мы стараемся работать над настолько ранним звеном на сколько это возможно.
Когда о человеке говорят, что он зрит в корень проблемы используют именно такое виденье мира.
При таком виде Вселенная представляет собой детерминистическую систему, в которой для каждого текущего состояния существует единственное возможное последующее состояние.
Простыми словами: для каждого набора причин существует единственный возможный набор следствий.
Ничего не происходит случайно и ничего не происходит просто так.
Это виденье мира, которые всегда предпочитали физики и космологи.
Поиск универсальных решений требует ясного представления как работает система, внутри которой вы решаете свои проблемы.
Поскольку сейчас мы отвечаем на жизненный вопрос, т.е. вопрос о мотивации в нашем случае эта система - Вселенная, в которой мы живём. Чем лучше человек представляет как работает Вселенная на разных уровнях, или говоря обыденным языком, чем шире у него кругозор - тем проще ему будет искать эти универсальные решения.
Почему мне интересны естественные науки вроде химии, физики или нейробиологии. Они интересны мне для решения личных проблем, и потому-что мне интересны люди в целом.
Для того, чтобы хорошо разбираться в любой области нужно понимать уровень ниже.
Для того, чтобы понимать свой личный опыт, выносить из него какие-то знания нужно понимать психологию.
Для того, чтобы понимать психологию, нужно понимать нейробиологию.
Для того, чтобы понимать нейробиологию, нужно понимать нейрохимию.
Для того, чтобы понимать нейрохимию, нужно понимать общую химию и квантовую механику.
Психология сложна, но она может быть объяснена и описана в категориях более низкоуровневых областей.
Эта идея по которой нечто сложное может быть объяснено уровнем ниже называется редукционизм.
Само осознание, что ничего в вашей жизни не происходит просто так - это то что поможет вам решить любые ваши личные проблемы. Если человек вовсе не анализирует свой опыт и принимает его как данность, то и решении проблем не может идти и речи.
Ничего не происходит зачем-то, ничего не является частью какого-то высшего грандиозного плана, но всё происходит почему-то. У всего есть причины.
Во-первых люди как цивилизации склонны преувеличивать свою значимость в контексте вселенной. Когда происходит что-то, что глубоко их касается на эмоциональном уровне, они легко склоняются к мысли о том, что это происшествие имеет какое-то высшее значение. Это происходило на протяжении человеческой истории постоянно: люди считали, что погодой управляют Боги, и если засуха уничтожает урожай, то это какой-то сигнал, пока мы не научились предсказывать погоду.
Мы считали, что солнце вращается вокруг Земли, пока Каперник не доказал обратное.
Позже мы считали, что солнечная система - это центр Вселенной, а так же что нет ничего кроме нашей галактики, пока Хабл не выяснил, что туманность Андромеды - это на самом деле галактика Андромеды и что есть ещё миллиарды других галактик в обозримой вселенной.
Чем больше мы смотрим в телескоп, тем яснее мы видим на сколько локально и не уникально человечество.
Насколько маловероятна особая значимость человечества в контексте вселенной.
Когда человек понимает это он понимает, что единственное значение, которые имеют события - это то значение, которое он сам их присваивает. Это можно сказать о совершенно любых событиях.
В подавляющем большинстве самых обычных фильмов и мультфильмов побеждает в конце концов добро в лице положительного героя с идеалами, которые всем понятны и всеми поддерживаются. И неважно, что положительный герой раздолбай, который ведёт самую заурядную, рядовую жизнь в то время как главный злодей мог посвящать своему делу всю свою жизнь.
Побеждает в конце концов положительный герой, потому что его идеалы более чистые и блестящие.
Таким образом современная культура поощряет раздолбайство.
Пассивности и вера, что всё будет хорошо само по себе, это первая причина по которой людям важно помнить, о том что ничего в этой жизни не происходит просто так.
Вторая наиболее важная причина, заключается в том, что немалая часть того что люди относят к себе (к определению себя) это такая же часть реального мира, который вы видите за пределами своего тела.
Здесь мы уже переходим к вопросу сознания.
Вся эта история начинается с фантомных конечностей. После гражданской войны в США была популярна история человека по имени Джордж Дедлоу, который пережил ампутацию обеих ног и обеих рук, позже он описывал как он мог шевелить этими отсутствующими конечностями и чувствовать боли в них.
Декард начал сомневаться в истинности чувств и ставить под сомнения всё внешнее. Его мысленный эксперимент заключался в том, чтобы определить границы, которые мы называем собой и он пришёл к выводу о том, что существование всего субъективно внешнего можно поставить под сомнение, в том числе собственное тело, включая собственный мозг.
И тогда он сказал "Я мыслю, следовательно существую".
Когда я говорю "Вы" я имею в виду именно сознание. Вы не являетесь мозгом, вы не являетесь Вашей памятью, Вашими мыслями или эмоциями.
На текущий момент очевидно, что нет никакого места в мозге, которое отвечает за сознание.
Здесь уже сталкивается объективное с субъективным и разумеется встаёт вопрос о свободе воли.
Субъективно каждый из нас чувствует себя свободным, но рационально мы все знаем, что детерминистической вселенной свобода воли бессмысленна.
Вопрос сознания это одна из наиболее сложных проблем, как нейрохирургии, так и философии разума.
Люди склонны отождествлять себя со своим разумом, т.е. со своей мозговой активностью.
И искать причины своих отрицательных мыслей и эмоций вне себя, т.е. вне этого самого разума.
Ярким примером будут очень мнительные люди, которых можно обидеть безобидной фразой, которая касается человека, каким-либо образом. При этом у Вас в намерениях не было обидеть человека.
Такой человек скажет, что вы его обидели, что вы причина его проблем, ему не придет в голову, что реальная причина его страданий, это его собственное искаженное представление о мире, которое при желании он сможет изменить.
Все люди склонны искать причину своих проблем вне своей головы.
Попробуйте находясь на улице в очень облачную погоду, когда солнце не видно вообще представить на сколько бы сильно изменилось ваше настроение если бы небо внезапно стало безоблачным и солнце освещало всё, что вы видите перед собой.
При этом вы смотрите на одно и тоже место, солнце как существовало до этого так и существует и единственная разница заключается лишь в том, что на небе нет облаков и предметы отражают больше света.
Если такая фигня, как конденсированный водяной пар на небе может повлиять на ваше настроение, то что вообще можно говорить о людях, с которыми вы общаетесь.
Возвращаясь к вопросу детерминизма люди ничем не отличаются от облаков на небе. В том смысле, что и те и другие прошли через какое-то количество предыдущих состояний для того чтобы стать такими, какими они на текущий момент являются. И находятся в том месте в пространстве, на котором они в текущий момент находятся.
Глупо обижаться на людей, или винить их в чём то.
Почему говорят, что лучшее лекарство от ненависти и войн это самообразование? Потому что ключ к нормальному существованию - это взаимопонимание. И понимание не возникает на пустом месте, понимание требует знаний о том, что из себя представляют люди, и что ими движет. Знания влекут за собой сострадание.
Причины того, что люди склонны отождествлять себя со своим разумом, заключается в том, что наше общество состоит из потребителей, и детей с детства учат что все блага, которые можно получить находятся "вне". Всё внимание человека с детства направлено на "вне". На изучение мира, в котором по мнению окружающих , человек в конце концов может получить всё что ему понадобиться для счастья.
Когда я говорю о потребительстве, я говорю о зависимости от всего внешнего. Человек, который нуждается в признании или любви, и считает, что от этих вещей зависит его счастье принципиально ничем не отличается от человека, который нуждается в алкоголе. Или в iPhone7, когда его 6s итак делает всё, что ему нужно.
Когда мне было 18 я считал, что единственный путь к счастью в таком бесчеловечном мире и непредсказуемом мире в котором мы живём — это глупость или самообман. Я не видел каким образом умный и осведомлённый человек может быть счастливым. Сейчас я больше склоняюсь к мнению, рационализм не только не делает людей несчастными, но и является условием длительного и продолжительного счастья. Потому что счастье - это осознание, а не обретение.
Это осознание того, что ничего в мире не может являться поводом для вашего несчастья. И слово ничего следует воспринимать буквально, из этого нет исключений.
Важно помнить, что чувство глубокой удовлетворённости от жизни, которое называется счастьем не даётся вам никем из "вне" и не отбирается у вас, его нельзя обрести или потерять. Это сугубо ваш выбор считать себя жертвой обстоятельств, или получать удовольствие от жизни.
И это не значит, что нужно быть отстранённым от мира человеком, это не значит что не нужно например любить.
Но нужно помнить, что есть разница между любовью и зависимостью. Не существует полезных зависимость.
Если относиться к счастью, как к чему-то внешнему, то ваша жизнь будет представлять собой жизнь целлофанового пакетика, когда каждое дуновение ветра задаёт направление вашего движения. Иногда вы будете летать высоко, иногда жизнь будет макать вас в грязь, или выражаясь народной поговоркой жизнь, как зебра будет представлять собой полосы черного и белого. Проблемы будут возникать сами по себе стихийно и решаться по мере их появления. Многие принимают это как данность, и считают вообще определением жизни, но разумеется это не так.
Люди сейчас пользуются многими вещами не имея понятия как эти вещи работают. Для кого-то это компьютеры, для кого-то это автомобили, но вещью №1 в этом списке разумеется будет человеческий мозг. При этом мозг является самим источником понимания. Понимание того как работает Ваш мозг позволит использовать его более эффективно.
Чем лучше человек понимает как работает мир вокруг него, тем яснее он осознаёт ситуативность всего что его окружает.
Чем яснее человек осознаёт ситуативность всего, начиная от формы своего тела, заканчивая общественными устоями и нормами морали, тем свободней человек будет себя чувствовать.
Если большинство людей относится к общественным нормам очень серьёзно, то человек которой осознаёт ситуативность не забывает о том, что нормы создали люди, которые просто родились раньше него.
Свобода - это универсальная ценность. Каждый вменяемый человек хочет быть свободным.
Проблема лени и мотивации решается на двух уровнях.
На уровне убеждения.
На уровне внимания.
К первому уровню относится весь мусор в вашей голове, который мешает вам заниматься тем, чем вы хотите.
Одного только осознания причин ваших проблем не достаточно, потому что ваша жизнь - это динамический процесс и чистота в вашей голове нуждается в поддержании.
Сознание - динамическая система, которую можно изменить подвергая какому-то опыту неоднократно.
Человеческие поведенческие паттерны, фактически человеческая личность записанна в виде квадралииона связей, которые называются синопсами между отдельными нейронами. Нейроны общаются между собой при помощи электрических импульсов и нейроны, которые срабатывают вместе укрепляют связь друг с другом. Каждый раз когда у вас возникает какая-то мысль вы немного увеличиваете свои шансы вызвать эту мысль заново. Это такое примитивное описание как работает обучение.
Мозг психически нездорового человека, обучен таким образом, что вместо того чтобы реагировать на какие-то внешние факторы со спокойствием и гармонией он реагирует со стрессом, страхом, тревожностью и т.д.
Стрес вызывает реакцию у тела, потому что подключается симпатический отдел автономной нервной системы и затем разум может реагировать на неприятные ощущения в теле, что делает ему ещё хуже и таким образом состояние человека резко ухудшается за счёт этой взаимной рекурсии между мозгом и остальной частью тела.
Самая важная идея это то, что размышления о своих внутренних, духовных проблемах не способны решить их. Когда вас волнует что либо, нужно разбираться не со своими мыслями и чувствами, т.е. не с содержанием разума, а с самим разумом.
Способность отстраняться от своих мыслей и эмоций и не отождествлять себя с ними, это то что принесёт вам глубокое чувство спокойствия. Когда вы потакаете своим мыслям и своим импульсам вы проживаете жизнь на автопилоте. Вы не принимаете осознанных решений. Чем меньше в вашей жизни этого автоматизма, тем больше удовольствия от жизни вы будете получать и проблема скуки перед вами не будет стоять в принципе.
Скука возникает исключительно когда человек видит мир исключительно как набор категорий и ассоциаций. В детстве для вас всё было новое и интересное, но потом вы выучили категории для всех вещей и явлений, которые вас окружают и развесили на них мыслимые ярлыки. И когда человек видит мир не на прямую, а исключительно через эту призму ассоциаций, через это упрощенное и компактное представление о мире, совершенно не удивительно, что всё вокруг будет казаться ему скучным, потому что мир будет казаться ему очень маленьким.
До тех пор пока человек не начнёт воспринимать эту мысленную модель у себя в голове, как нечто внешнее внешнее для него, как нечто что совсем не обязательно должно влиять на него, он не сможет понять что на самом деле причина его проблемы. И о её решении не может идти и речи.
Именно это отождествление себя со своим разумом делает человека бессильным, потому что в их представлении разум - это то что изменить нельзя.
Внимание, а вовсе не время это самый ценный ресурс, который у вас есть. Собственно фраза "обращать внимание" на английском звучит как "pay attention", что очень удачно отражает отношение людей к вниманию как к ресурсу.
Чем больше внимания в вашей жизни, чем оно интенсивнее - тем больше результатов вы получите за своё время.
Способность жить не на автопилоте, т.е. осознанное управление своим вниманием не приходит сама, это требует практики.
Практика осознанности - медитация.
Медитация может быть как формальная, так и неформальная.
Первый случай предполагает регулярное выделение времени с целью посидеть в тишине и спокойствии, потренировать концентрацию, последить за дыханием.
И под неформальной подразумевают управление своим вниманием в любой жизненной ситуации: прогулка, работа, разговор с другом или что-то ещё.
Осознанность, как универсальное решение - это единственная дисциплина, которую Вам придётся освоить в жизни, всё остальное последует за ней.
В частности вопрос мотивации не будет стоять, потому что вы будете делать свою работу потому что вы хотите её делать.
Резюмируя:
Ответ на вопрос о мотивации:
1. Изучайте систему и проявляйте любознательность.
2. Практикуйте осознанность
